杜侯归未几,又送秦侯归。
锦衣赫相望,里闬生光辉。
仅存二三士,去意不可羁。
王张屡乞身,余亦五请祠。
岂不明主恋,去就各有宜。
昔岁语杜侯,志得官无卑。
近忽省前误,热突无寒煤。
君门天九重,赤子命一丝。
诗书谩胀腹,字字不适时。
俯瞰大江流,仰看苍云移。
悠悠未有届,蹙蹙安所驰。
吴天岂民憎,翻覆不可期。
原随力所逮,必以诚求之。
求之有弗得,况忍相瘠肥。
临分重回首,吾匪怀吾私。
送秦秘监以显谟知潼川。宋代。魏了翁。 杜侯归未几,又送秦侯归。锦衣赫相望,里闬生光辉。仅存二三士,去意不可羁。王张屡乞身,余亦五请祠。岂不明主恋,去就各有宜。昔岁语杜侯,志得官无卑。近忽省前误,热突无寒煤。君门天九重,赤子命一丝。诗书谩胀腹,字字不适时。俯瞰大江流,仰看苍云移。悠悠未有届,蹙蹙安所驰。吴天岂民憎,翻覆不可期。原随力所逮,必以诚求之。求之有弗得,况忍相瘠肥。临分重回首,吾匪怀吾私。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
谒柳公祠 其二。清代。张邦柱。 白日悲歌荔子丹,愚溪桥下水漫漫。柳公岩古长留姓,司马塘今尚纪官。遗庙两州尸祝在,穹碑一片墨痕残。清时无复徵蛇乳,闾左恬熙赋役宽。
二十一日收复南投街,连日大捷,重围 其四。。陈肇兴。 军令如山立,出门三五申。攻心师马谡,守法学曹彬。但使擒元恶,休多杀一人。古来称善将,无敌是行仁。
首尾吟 其九十六。宋代。邵雍。 尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢,乐天知命又何疑。恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处,尧夫非是爱吟诗。