初伏将临日正长，肩舆同约到茅堂。
远林忽辱来公子，小圃翻能致辟疆。
花下扶筇临乱石，藤阴移席避斜阳。
幽居无物相延款，绿树成行晚更凉。
谢顾良弼李世贤携酒过访（五月晦）。明代。吴宽。 初伏将临日正长，肩舆同约到茅堂。远林忽辱来公子，小圃翻能致辟疆。花下扶筇临乱石，藤阴移席避斜阳。幽居无物相延款，绿树成行晚更凉。
（1435—1504）明苏州府长洲人，字原博，号匏庵。为诸生时，即有声望，遍读《左传》、《史记》、《汉书》及唐宋大家之文。成化八年会试、廷试皆第一，授修撰。侍孝宗东宫，进讲闲雅详明。孝宗即位，迁左庶子，预修《宪宗实录》，进少詹事兼侍读学士。丁忧后，入东阁，专典诰敕。进礼部尚书。卒谥文定。宽行履高洁，不为激矫，而自守以正。其诗深厚郁，自成一家。兼工书法。有《匏庵集》。 ...
吴宽。 （1435—1504）明苏州府长洲人，字原博，号匏庵。为诸生时，即有声望，遍读《左传》、《史记》、《汉书》及唐宋大家之文。成化八年会试、廷试皆第一，授修撰。侍孝宗东宫，进讲闲雅详明。孝宗即位，迁左庶子，预修《宪宗实录》，进少詹事兼侍读学士。丁忧后，入东阁，专典诰敕。进礼部尚书。卒谥文定。宽行履高洁，不为激矫，而自守以正。其诗深厚郁，自成一家。兼工书法。有《匏庵集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
题广孝别室得凫字。明代。刘宗周。 泽畔行吟起宿凫，旅情嘹唳带僧孤。不辞累月留方丈，那惜浮生过辘轳。小径暗荒筠作杖，新巢先落燕将雏。繁华莫问前朝事，止许西来度一芦。
送张端明赴召。宋代。周必大。 曾以诗书化蜀人，更恢文教大江垠。诸生亦有如何武，争咏三章转上闻。
萧萧。。郭步韫。 萧萧木叶下园林，摇落偏惊抱恨心。老去不嫌青鬓改，愁多翻爱素帏深。菊当九日凌霜健，虫避西风隐壁吟。正是夜来愁伏枕，谁家月下击清砧。
奉和胡学士光大侍从游万岁山诗韵十首 其九。。王洪。 殿阁青霄迥，山川紫气高。门开天上日，地压海中鳌。响彻苍龙管，□传碧瓮醪。共欢千载遇，登赏总忘劳。